Descobertas arqueológicas recentes lançaram uma nova luz sobre o destino daqueles que sobreviveram à catastrófica erupção do Monte Vesúvio em 79 d.C., que soterrou as antigas cidades romanas de Pompeia e Herculano. As evidências sugerem que muitos residentes conseguiram fugir da catástrofe e reconstruir as suas vidas nas comunidades vizinhas, desafiando a crença de longa data de que a erupção aniquilou completamente a população local.
Plínio, o Jovem, que testemunhou a erupção do outro lado da Baía de Nápoles, forneceu um relato detalhado do evento em suas cartas. Ele descreveu a imponente nuvem de cinzas que lembrava um pinheiro e o caos que se seguiu à fuga das pessoas, com "gritos de mulheres, gritos de crianças e gritos de homens" enchendo o ar.
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| Ruínas Antigas de Pompeia (Scavi di Pompei), Nápoles, Itália |
Os escritos de Plínio sugerem que a erupção durou mais de 18 horas, dando a alguns residentes a chance de escapar se fugissem cedo o suficiente.A ausência de carroças, cavalos e outros meios de transporte nas ruínas indica ainda uma rápida evacuação de muitos residentes.
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Evidências Arqueológicas de Sobreviventes
Pesquisadores como Steven Tuck identificaram mais de 200 sobreviventes rastreando nomes romanos exclusivos de Pompéia e Herculano em inscrições encontradas em outras cidades, como Nápoles, Cumas e Puteoli. Esses nomes foram descobertos em lápides, edifícios públicos e outros artefatos.
O afluxo de refugiados levou a desenvolvimentos significativos de infra-estruturas nas comunidades vizinhas para acomodar os novos residentes, sugerindo que muitos sobreviventes se estabeleceram nestas áreas.
Novas Vidas dos Sobreviventes
Muitos sobreviventes estabeleceram-se em áreas onde já tinham ligações sociais e económicas. A família Caltilius reassentou-se em Ostia e fundou um templo para a divindade egípcia Serápis, que simbolizava a generosidade da terra.
A família Umbricius, conhecida por seu negócio de garum (molho de peixe fermentado) em Pompéia, reviveu seu comércio em Puteoli (atual Pozzuoli).Eles até chamaram seu primeiro filho, nascido na nova cidade, de Puteolanus, que significa "o Puteolanean".
As evidências de casamentos mistos entre famílias de refugiados, como os Licinii e os Lucretii em Cumas, indicam a formação de novas comunidades entre os sobreviventes.Esses casamentos ajudaram a criar famílias extensas ricas e bem-sucedidas em suas cidades adotivas
O Imperador Tito, que governou de 79 a 81 d.C., forneceu apoio financeiro e supervisionou a construção de novas infra-estruturas para ajudar os sobreviventes a reconstruir as suas vidas. Ele ofereceu mensagens de simpatia e deu toda a ajuda financeira que pôde, demonstrando "não apenas a preocupação de um imperador, mas também o profundo amor de um pai", segundo o antigo biógrafo Suetônio.
Tito apoiou projetos de construção para acomodar o influxo de sobreviventes de Pompéia em toda a Campânia, incluindo a construção de templos dedicados aos deuses que muitos pompeianos adoravam, como Vulcano e Ísis.Estes esforços ajudaram os sobreviventes a estabelecer novas vidas e a manter as suas práticas religiosas nas suas comunidades adotadas.
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