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| Ilustração :Pinóquio |
Por que retuítes ruins vêm de pessoas boas ?
Por Steven Waldman
(RNS) - Você se sentiria mal se compartilhasse uma postagem ou tweet no Facebook que não fosse verdadeira?
Bem, você poderia ouvir o conselho do CEO da Meta, Mark Zuckerberg, ou do fundador do Twitter, Jack Dorsey. Ou você pode ouvir alguns outros inovadores com um número impressionante de seguidores:
“Eu te digo”, disse Jesus, de acordo com o Evangelho de Mateus, “no dia do julgamento as pessoas darão contas de cada palavra descuidada que falarem”.
“Alguma coisa derruba as pessoas de cabeça no Fogo do Inferno, mais do que as colheitas de suas línguas?” perguntou o profeta Muhammad.
O Buda enfatizou a importância da "linguagem correta", definida como "abstenção de mentir, de linguagem divisionista, de linguagem abusiva e de tagarelice".
As grandes tradições religiosas não param na simples advertência da escola dominical contra a mentira. Eles mergulham fundo em nossas motivações inconscientes, evocam nossa preguiça intelectual e sugerem que temos uma obrigação moral afirmativa de ser verificadores de fatos.
Em nossa era da Internet, essa sabedoria ancestral é urgentemente relevante. A disseminação da desinformação é um dos problemas mais sérios que nossa sociedade enfrenta. A desinformação promove informações médicas ruins e mais mortalidade ; ela mina a democracia , coloca as pessoas umas contra as outras e torna mais difícil para as pessoas discernirem a verdade .
E está piorando: a popularidade das postagens de fontes falsas no Facebook triplicou desde 2016. E no Twitter, as mentiras se espalham seis vezes mais rápido do que a verdade.
Grupos acadêmicos e governamentais têm proposto soluções, desde a regulamentação do Facebook até o fortalecimento das bibliotecas. Mas uma parte do problema que raramente é discutido é nossa responsabilidade pessoal.
Muitos de nós somos cúmplices. As 100 principais histórias falsas em 2019 foram vistas incríveis 150 milhões de vezes.
Os números absolutos sugerem que as falsidades da mídia social são compartilhadas por pessoas bem-intencionadas. Muitos daqueles que espalham informações erradas provavelmente acreditam que estão sendo justos. Por que retuítes ruins vêm de pessoas boas?
Alguns espalham desinformação porque as declarações validam sua própria visão de mundo, que assume que o outro lado é vil: o presidente Joe Biden está criando “campos de quarentena”, de acordo com uma história com milhares de ações, e ele foi endossado pela antifa. Outra peça amplamente compartilhada: “O legista de Nova York que declarou a morte de Jeffrey Epstein como suicídio ganhou meio milhão de dólares por ano trabalhando para a Fundação Clinton até 2015.”
Outros leitores compartilharam uma foto manipulada supostamente para mostrar que Donald Trump fez cocô nas calças enquanto jogava golfe, e outro alegando que a polícia havia posto fogo em tendas na reserva Standing Rock.
Em uma mensagem notável sobre “notícias falsas e jornalismo pela paz”, o Papa Francisco declarou que “a tragédia da desinformação é que desacredita os outros, apresentando-os como inimigos, a ponto de demonizá-los”.
“Os melhores antídotos para as falsidades não são estratégias”, continuou o Papa, “mas pessoas: pessoas que não são gananciosas, mas estão prontas para ouvir, pessoas que se esforçam para se engajar em um diálogo sincero para que a verdade possa surgir; pessoas que são atraídas pela bondade e assumem a responsabilidade pela forma como usam a linguagem. ”
Embora muitos de nós não compartilhemos deliberadamente informações que sabemos ser falsas, também não tentamos muito distinguir o fato da ficção. Um estudo mostrou que aqueles com maior probabilidade de espalhar acidentalmente informações incorretas tendiam a ter níveis baixos do que os cientistas sociais chamam de "consciência". Outro descobriu que o compartilhamento de informações incorretas provém mais da “desatenção” do que da ideologia.
As principais religiões consideram essas escolhas inconscientes como conseqüências.
O Alcorão nos exorta a fazer o árduo trabalho de autoconsciência: “Se uma pessoa perversa vier até você com alguma notícia, descubra a verdade, para que você não prejudique as pessoas involuntariamente, e depois fique cheio de arrependimento pelo que fez.”
Em resumo, Allah quer que sejamos consumidores de informações mais inteligentes. “Por que os homens e mulheres crentes, sempre que tal (um boato) é ouvido, não pensam o melhor uns dos outros e dizem: 'Esta é uma falsidade óbvia'? (…) Quando você fala com suas línguas, pronunciando com a boca algo que você não tem conhecimento, você considera isso uma questão leve. Considerando que, aos olhos de Deus, é uma coisa horrível! ”
Ser autoconsciente sobre a própria culpabilidade é difícil - é por isso que vários textos sagrados o abordam de forma tão direta. “Os simples acreditam em qualquer coisa”, diz Provérbios, “mas os prudentes pensam em seus passos”.
O apóstolo Paulo avisa em sua Carta a Timóteo que alguns terão “coceira nas orelhas” e “acumularão professores para atender às suas próprias paixões, e se afastarão de ouvir a verdade e se perderão nos mitos”.
O Buda estabeleceu 10 critérios para ajudar a discernir a verdade. Vários seriam relevantes para o surfista da web moderno. Ele sugere que não confiemos em:
“[1] relatórios não confirmados, audição repetida,
[2] lendas, boatos, boatos,
[5] raciocínio lógico, conjectura, suposição,
[6] inferência, um axioma,
[7] analogias, reflexão sobre aparências superficiais, especiosas ”
Ele nos exortou a questionar se as próprias crenças são motivadas em parte pela "ganância, ódio e ilusão" e usar o conhecimento pessoal "através do olho ou do ouvido".
Na prática, isso significa que precisamos discernir não apenas entre fato e ficção, mas também entre as fontes de notícias. Estudos têm mostrado que as falsidades são mais propensas a se espalhar por aqueles que não confiam em todos os meios de comunicação . Uma vez que acreditamos que todas as fontes são iguais (ou seja, igualmente indignas de confiança), a verdade não terá muita chance. Precisamos trabalhar para encontrar meios de comunicação que invistam em honestidade intelectual e verificação de fatos.
Os professores espirituais de hoje também precisam enfatizar que o que clicamos e transmitimos é tão importante quanto o que dizemos. Pregadores que pregam sobre aborto, racismo ou outras questões morais sérias também devem inventar contra os riscos espirituais de retuitar.
No Yom Kippur, os judeus deveriam se desculpar por encaminhar a postagem no Facebook dizendo que 75% da força policial de Atlanta havia renunciado. Na confissão, os católicos devem pedir perdão por compartilhar o tweet falso sobre uma fita de xixi de Trump (sem mencionar aqueles que afirmam que Francis endossou Trump ... e Bernie Sanders). Aulas bíblicas que ensinam as crianças a seguir a verdade devem aconselhá-los a discernir a verdade.
E quanto às pessoas que espalham informações erradas conscientemente?
Muitos o fazem para prejudicar a outra equipe. Outros podem ver isso como um crime sem vítimas. Talvez devêssemos ir um pouco mais ao Velho Testamento sobre eles. Além de rotular informações falsas, talvez as plataformas de mídia social devam publicar os nomes daqueles que compartilham a maioria das informações incorretas, ao lado de um grande “M” escarlate.
Mas, principalmente, precisamos entender que essas escolhas de fração de segundo, aparentemente inconseqüentes, têm gravidade moral. Se não tivermos certeza se algo é verdade, não devemos compartilhar. Desacelerar. Estão crescendo as evidências de que apenas fazer as pessoas pararem reduz a disseminação de informações incorretas .
Errar por ser ferozmente perspicaz, mesmo que isso signifique ser anti-social. Certamente podemos continuar culpando Zuckerberg também, mas da próxima vez que fizermos login, devemos nos lembrar do registro em nossos próprios olhos.
Estimulado por sua angústia com a disseminação de desinformação, Francisco criou recentemente uma nova versão da famosa oração de São Francisco:
Senhor, faz-nos instrumentos da tua paz.
Ajude-nos a reconhecer o mal latente em uma comunicação que não constrói comunhão.
Ajude-nos a remover o veneno de nossos julgamentos.
Ajude-nos a falar sobre os outros como nossos irmãos e irmãs.
Você é fiel e confiável; que nossas palavras sejam sementes de bondade para o mundo:
onde há gritos, pratiquemos a escuta;
onde há confusão, vamos inspirar harmonia;
onde há ambigüidade, vamos esclarecer;
onde houver exclusão, vamos oferecer solidariedade;
onde houver sensacionalismo, usemos a sobriedade;
onde há superficialidade, levantemos questões reais;
onde houver preconceito, vamos despertar a confiança;
onde houver hostilidade, vamos trazer respeito;
onde houver falsidade, tragamos a verdade.
Um homem.
(Steven Waldman é presidente e cofundador do Report for America and author of “Sacred Liberty: America’s Long, Bloody and Ongoing Struggle for Religious Freedom.”
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