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Nampula
Uma pilha de capulanas. Foto tirada por Wyte Shot. Accra, Gana. Via Pexels. Licença Pexels.
Dias antes de 7 de abril, Dia da Mulher em Moçambique, mulheres manifestantes saíram às ruas da cidade de Nampula para protestar contra o descumprimento da promessa da primeira-dama moçambicana, Gueta Chapo, de distribuir capulanas (vestidos coloridos populares em Moçambique) em comemoração à data. A situação remete aos protestos políticos que se seguiram às eleições gerais de 2024, quando manifestantes tomaram as ruas e mulheres — muitas vestindo capulanas — se destacaram em meio a confrontos cada vez mais intensos com a polícia e bloqueios de estradas. Manifestações semelhantes ocorreram em Anchilo depois que a primeira-dama anunciou que não tinha capulanas para oferecer. Duas pessoas ficaram feridas por balas durante o confronto.
A capulana é central para a identidade cultural moçambicana e um item básico no guarda-roupa de muitas mulheres. No entanto, essa vestimenta ganhou um novo significado em meio aos protestos em Nampula. Além de ser uma simples peça de roupa, os manifestantes a utilizaram como proteção improvisada contra gás lacrimogêneo, e ela se tornou um símbolo visual de unidade e resistência, reforçando sua associação anterior com a participação das mulheres na luta pela libertação nacional e, por sua vez, com a imagem da ativista independentista Josina Machel.
O uso de objetos culturalmente significativos em protestos não é novidade. Estudos em contextos africanos mostram como tecidos e símbolos tradicionais podem assumir importância política durante crises e manifestações. O crescente número de mulheres manifestantes reflete uma tendência de aumento da participação feminina na vida cívica em Moçambique.
Organizações como a Anistia Internacional e a Human Rights Watch documentaram os riscos enfrentados pelos manifestantes, incluindo o uso excessivo da força, prisões arbitrárias e intimidação — com impactos variados sobre mulheres e jovens. "As mulheres não são mais apenas observadoras." Elas fazem parte do movimento. Os recentes acontecimentos em Nampula estão ligados a uma instabilidade mais ampla que se seguiu às eleições gerais de 2024, durante as quais, segundo a plataforma Decide, milhares de pessoas foram presas e centenas morreram em eventos relacionados. Além disso, organizações como o Center for Public Integrity estão alertadas para irregularidades eleitorais e violações da transparência.
Espaço digital e visibilidade dos protestos
Grande parte da documentação dos protestos em Nampula foi compartilhada online. Isso demonstra como as redes sociais se tornaram uma ferramenta central para denunciar abusos, mobilizar cidadãos e compartilhar evidências em tempo real. No entanto, organizações como a Access Now e a CIPESA (Colaboração para Políticas Internacionais da África Oriental e Austral) alertaram para os riscos de restringir o acesso à internet em tempos de convulsão política.
Isso demonstra como as mídias sociais se tornaram uma ferramenta central para denunciar abusos, mobilizar cidadãos e compartilhar evidências em tempo real. No entanto, organizações como a Access Now e a CIPESA (Colaboração para Políticas Internacionais da África Oriental e Austral) alertaram para os riscos de restringir o acesso à internet em períodos de convulsão política.
Embora Moçambique não tenha restringido o acesso à internet até o momento, com a aprovação do Decreto nº 48/2025, em 16 de dezembro de 2025, as autoridades estabeleceram mecanismos de controle que lhes permitiriam bloquear o acesso às redes de telecomunicações do país. As autoridades também propuseram um novo Código de Trânsito que penaliza quem bloquear vias públicas durante protestos. A minuta foi disponibilizada para consulta pública.
De que forma o uso das mídias sociais está redefinindo o ativismo digital e a documentação cidadã em Moçambique, especialmente em contextos de protesto e tensão política? Qual a possibilidade de crescimento de formas alternativas de mobilização digital, descentralização da informação e uso de plataformas criptografadas em contextos de maior controle estatal? E quais comparações podem ser feitas com outros países africanos, onde bloqueios de internet foram utilizados durante protestos, eleições ou crises políticas?
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