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Guerra contra o Irã: figuras de esquerda por trás da carta ao Guardian perderam o rumo.

✍️ Redação AR NEWS 24H ⏱️ 5 min de leitura
Guerra contra o Irã: figuras de esquerda por trás da carta ao Guardian perderam o rumo.
Um homem em meio aos destroços em uma sala da prisão de Evin.

A carta do Guardian perdeu o rumo Ao equiparar os bombardeiros aos bombardeados, o apelo assinado por Angela Davis e Judith Butler dá cobertura moral ao imperialismo ocidental – e seus apoiadores já estão o abandonando.

Um dos agressores ainda está envolvido em um genocídio na Palestina e em roubo de terras na Síria e no Líbano, enquanto o outro é governado por um psicopata corrupto.

Em uma prosa repleta de lugares-comuns, todos ultrapassados e tendenciosos, revelando uma ignorância flagrante do que realmente aconteceu, elas denunciam tanto o governo no poder no Irã quanto a guerra ilegal israelense-americana travada contra uma nação soberana.

A República Islâmica do Irã, no poder, de fato possui um histórico de décadas de expurgos em universidades, execuções em massa de presos políticos e repressão brutal e ininterrupta contra movimentos pelos direitos civis.

Alguns dos próprios amigos e colegas iranianos desses signatários dedicaram suas vidas a documentar tais fatos e escreveram inúmeros livros sobre eles – a ponto de não poderem sequer pisar em seu próprio país.

No entanto, no momento em que as primeiras bombas israelenses e americanas foram lançadas sobre o Irã, primeiro em junho de 2025 e depois em uma campanha massiva de bombardeios em massa em fevereiro de 2026, tudo mudou.

A longa e sinuosa história da luta anticolonial iraniana ganhou vida para toda a nação e para o mundo inteiro ver.

Onde estiveram esses signatários durante o último ano?

Sem ambiguidade

Os signatários escrevem em defesa dos presos políticos iranianos, cientes de que Israel bombardeou a prisão mais notória do Irã, Evin, em Teerã, durante o ataque à capital iraniana em junho.

Esse fato deveria tê-los feito refletir. Mas não fez.

É claro que a crueldade do sistema carcerário do governo iraniano e sua perseguição a dissidentes são bem conhecidas. Houve um banho de sangue na década de 1980, durante a guerra Irã-Iraque. Um cemitério inteiro perto de Teerã, Khavaran, é dedicado a esses atos assassinos.

Os próprios presos políticos do Irã escrevem de dentro da prisão para denunciar o ataque brutal de Israel e dos EUA contra sua pátria. Será que os ilustres signatários desta carta se deram ao trabalho de aprender isso?

Os signatários, na prática, assinaram conjuntamente uma "intervenção humanitária" que promete libertar os iranianos bombardeando-os e fazendo-os retroceder à Idade da Pedra.

Entendo que nenhum desses signatários consegue ler fontes em persa. Em outras palavras, Behrooz Ghamari-Tabrizi, um ex-prisioneiro político, se manifestou abertamente contra esta guerra. Será que se deram ao trabalho de ouvir seus argumentos?

Não há meio-termo aqui. Ou você está do lado dos bombardeiros genocidas e assassinos em massa, ou do lado daqueles que estão sendo bombardeados.

O calcanhar de Aquiles da carta é sua metáfora central maligna: uma tesoura na qual se presume que uma nação inteira esteja presa como um pedaço de papel sem vida – privada de sua capacidade de agir historicamente, indefesa à mercê de duas formas complementares de violência, uma interna e outra externa.

Os iranianos precisariam de bombardeiros israelenses e americanos para libertá-los.

Ao recorrer a uma metáfora fatalista que despoja os iranianos de sua capacidade de agir moralmente e de sua inteligência política, os signatários, na prática, assinaram em conjunto a "intervenção humanitária" israelense-americana que promete libertar os iranianos de seus governantes bombardeando-os de volta à Idade da Pedra.

Homens brancos estão salvando mulheres pardas de homens pardos", como disse certa vez a teórica pós-colonial Gayatri Chakravorty Spivak. Existe algo mais traiçoeiro do que um clube exclusivo de acadêmicos ocidentais no qual cães e iranianos não são admitidos?

A carta se desfaz

Quem redigiu esta carta revoltante? Com que autoridade?

O proeminente historiador do radicalismo negro, Robin DG Kelley, retirou sua assinatura, dizendo que as circunstâncias em que as assinaturas foram coletadas "foram um pouco obscuras" e que "o que apareceu impresso não era exatamente o que eu tinha visto inicialmente". "Meu nome não está mais na carta e não deveria ter estado em primeiro lugar", escreveu a antropóloga sudanesa Nisrin Elamin, dizendo que não concorda com seu conteúdo, com o processo pelo qual seu nome foi adicionado ou com "a equivalência que estabelece entre Israel e Irã", que ela chama de "prejudicial e totalmente falsa." Mumia Abu-Jamal, listado entre os signatários, parece nunca ter autorizado o uso de seu nome.

"Quem assinou por Mumia?", pergunta Vijay Prashad, que relata que o ex-Pantera Negra e jornalista de rádio escreveu de sua cela, em dois pratos de papel, que o Irã está "mostrando ao mundo (especialmente ao terceiro mundo) como lutar contra o Império." As sanções não derrotaram o Irã. Eles endureceram a situação. O próprio Prashad respondeu à carta com uma refutação contundente, escrevendo que sua metáfora da tesoura "faz com que o agressor e o atacado pareçam fontes paralelas do mesmo perigo." Outros nomes que apareceram entre os signatários no dia da publicação — incluindo os dos meus colegas Rashid Khalidi e Nadia Abu El-Haj — desapareceram da carta sem explicação.

Uma questão fundamental permanece, que somente os autores da carta podem responder: quem a planejou e redigiu, quem decidiu não contatar nenhum acadêmico iraniano e quem enganou os outros para que a assinassem?

Quem quer que sejam, parecem assustados com a vasta simpatia global que o Irã conquistou ao longo desta guerra e determinados a desacreditá-lo.

Enquanto escrevo, iranianos — governantes e governados, incluindo os presos políticos — estão defendendo coletivamente sua pátria contra uma combinação perversa de colonialismo genocida israelense e imperialismo disfuncional americano.

Milhões de iranianos deixaram de lado suas diferenças políticas — e são muitas — para se unirem em defesa de uma pátria constantemente ameaçada de aniquilação nuclear.

O paradoxo

Detesto a própria ideia de uma "República Islâmica", e inúmeras pessoas como eu pagaram por isso, renunciando ao prazer de visitar nossa própria terra natal.

Imagem ilustrativa — AR NEWS 24H
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