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Fiz amizade com dois casais israelenses durante minhas férias na Grécia neste verão e, quando a conversa inevitavelmente chegou à Palestina, fiquei impressionado com o quão desinformados, assustados e envergonhados eles estavam.
Pareceu-me errado começar imediatamente a falar com indignação sobre os crimes de guerra em Gaza, assim que nos apresentamos, de calções de banho molhados, junto à piscina.
Mas quando jantamos juntos naquela noite, nosso silêncio estudado sobre o assunto começou ficando ensurdecedor.
E quando uma das minhas novas conhecidas se levantou mais tarde e cantou Hava Nagila em uma festa de karaokê, foi um fiasco total – literalmente ninguém acompanhou, como costuma acontecer com pessoas em férias que cantam a famosa canção folclórica judaica, apesar da performance estrondosa e dos gestos entusiasmados com os braços.
O que havia de errado com eles? Hava Nagila significa simplesmente 'vamos nos divertir' [em hebraico]”, disse ela quando voltou à nossa mesa.
E talvez eu tenha sido covarde, mas mesmo assim não queria ser um estranho arrogante dando sermão nessas pessoas simpáticas sobre minhas opiniões políticas ou morais durante nossas férias.
Mas na terceira noite, tudo veio à tona, em confissões espontâneas da parte deles.
Mas sabe, não está acontecendo nada em Gaza agora”.
Eles estavam mal informados porque acreditavam no que as Forças de Defesa de Israel e o governo israelense lhes diziam, por exemplo, sobre números falsos de vítimas em Gaza ou relatórios tendenciosos da ONU sobre genocídio.
E eles estavam com medo pelo mesmo motivo, porque acreditavam na propaganda israelense de que todos os palestinos, assim como todos os árabes e muçulmanos em geral, queriam matá-los.
Os árabes amam a morte e querem nos destruir, então o que você pode fazer a respeito?”, disse um dos meus conhecidos israelenses.
E creio que a ignorância e o medo deles foram agravados pelo fato de viverem em uma comunidade unida, do tipo kibutz, não muito diferente daquela atacada em 7 de outubro de 2023, e que era exclusivamente judaica, de modo que não tinham contato pessoal com árabes no seu dia a dia, mesmo que viajassem para a Europa de férias uma vez por ano.
Eles ficaram, em sua maioria, envergonhados do ministro das Finanças israelense, Bezalel Smotrich, e do ministro da Segurança, Itmar Ben-Gvir, quando lhes contei que os dois extremistas de direita eram agora a face de Israel na Europa.
Uma das mulheres israelenses cobriu o rosto com as mãos quando mencionei o broche de laço de Ben-Gvir, que simboliza sua lei que previa o enforcamento apenas de árabes.
Ele também ganhou um bolo de aniversário em formato de forca”, disse ela.
Mas quando ela também disse, mais de uma vez, que "nada acontecia em Gaza" enquanto seu filho das Forças de Defesa de Israel estava lá, eu também senti uma terna preocupação maternal de que pessoas como eu pudessem pensar que ele era um criminoso de guerra.
Entretanto, o fracasso do karaokê de Hava Nagila foi lamentável por vários motivos.
Se considerarmos a falta de participação do público como um sinal de desconforto em cantar uma canção festiva judaica devido às ações de Israel em Gaza ou na Cisjordânia, como acredito que o cantor fez, então o microprotesto seria antissemita, de acordo com a definição da Comissão Europeia.
Meu grupo certamente pareceu desconfortável por um bom tempo depois, e eles eram boas pessoas – atenciosas, cultas, engraçadas – apesar de também serem, em muitos aspectos, insensíveis.
E isso me fez pensar se o público do karaokê teria participado cantando uma canção folclórica russa, apesar da guerra na Ucrânia.
Nem Israel nem a Rússia se consideram agressores, apesar de todas as outras diferenças em suas guerras.
Assim, se uma interpretação apaixonada de Occhi chernie, por exemplo, também tivesse fracassado naquela noite quente e um pouco regada a álcool de agosto na Grécia, o cantor russo poderia ter sentido que os europeus odiavam sua etnia e cultura, em vez de vê-la como um pequeno protesto, por associação popular, contra a agressão do presidente russo Vladimir Putin e em meio à sua propaganda mística sobre a identidade russa para justificar sua violência.
Assim, esse ciclo vicioso alimenta a agenda dos líderes extremistas de Israel e da Rússia, que precisam que seu povo se sinta odiado para que o medo os leve a se unirem em torno da bandeira, em vez de ouvirem o que pensam os estrangeiros.
