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Alguns evangelistas do Bitcoin veem a moeda como uma resposta aos problemas que assolam a sociedade. |
Com mantras, um fundador misterioso e promessas de salvação da sociedade, há ecos de tradições religiosas na criptomoeda.
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Leia o suficiente sobre Bitcoin, e você inevitavelmente encontrará pessoas que se referem à criptomoeda como uma religião
Em Austin, Texas, há outdoors com slogans como “Crypto is Real” que estranhamente espelham os outdoors onipresentes sobre Jesus encontrados nas estradas do Texas. Como muitas religiões, o Bitcoin ainda tem restrições alimentares associadas a ele.
O segredo sujo da religião
Então, o fato de o Bitcoin ter profetas, evangelistas e leis dietéticas o torna uma religião ou não ?
Como estudioso da religião , acho que essa é a pergunta errada a ser feita.
O segredo sujo dos estudos religiosos é que não existe uma definição universal do que é religião. Tradições como o cristianismo, o islamismo e o budismo certamente existem e têm semelhanças, mas a ideia de que todos esses são exemplos de religião é relativamente nova.
A palavra “religião” como é usada hoje – uma categoria vaga que inclui certas ideias e práticas culturais relacionadas a Deus, vida após a morte ou moralidade – surgiu na Europa por volta do século XVI. Antes disso, muitos europeus entendiam que havia apenas três tipos de pessoas no mundo: cristãos, judeus e pagãos.
Esse modelo mudou após a Reforma Protestante, quando uma longa série de guerras começou entre católicos e protestantes. Estas ficaram conhecidas como “guerras de religião”, e a religião tornou-se uma maneira de falar sobre as diferenças entre os cristãos. Ao mesmo tempo, os europeus encontravam outras culturas através da exploração e do colonialismo. Algumas das tradições que encontraram compartilhavam certas semelhanças com o cristianismo e também eram consideradas religiões.
As línguas não europeias historicamente não tiveram um equivalente direto à palavra “religião”. O que contava como religião mudou ao longo dos séculos, e sempre há interesses políticos em jogo para determinar se algo é ou não uma religião.
Como argumenta o estudioso de religião Russell McCutcheon : “O interessante a estudar, então, não é o que a religião é ou não é, mas o próprio processo de 'criação dela' – se essa atividade manufatureira ocorre em um tribunal ou é uma reivindicação feita por um grupo sobre seus próprios comportamentos e instituições”.
Críticos destacam a irracionalidade
Com isso em mente, por que alguém afirmaria que o Bitcoin é uma religião ?
Alguns comentaristas parecem estar fazendo essa afirmação para afastar os investidores do Bitcoin. O gerente de fundos de mercados emergentes Mark Mobius , em uma tentativa de conter o entusiasmo sobre criptomoedas, disse que “cripto é uma religião, não um investimento”.
Sua afirmação, no entanto, é um exemplo de uma falsa falácia de dicotomia , ou a suposição de que se algo é uma coisa, não pode ser outra. Não há razão para que uma religião não possa ser também um investimento, um sistema político ou quase qualquer outra coisa.
O ponto de Mobius, porém, é que “religião”, como criptomoeda, é irracional. Essa crítica à religião existe desde o Iluminismo, quando Voltaire escreveu : “Nada pode ser mais contrário à religião e ao clero do que a razão e o bom senso”.
Nesse caso, rotular o Bitcoin como uma “religião” sugere que os investidores em bitcoin são fanáticos e não fazem escolhas racionais.
Bitcoin tão bom e saudável
Por outro lado, alguns defensores do Bitcoin se inclinaram para o rótulo de religião. Os artigos de McCook usam a linguagem da religião para destacar certos aspectos da cultura Bitcoin e normalizá-los.
Por exemplo, “ empilhar sats ” – a prática de comprar regularmente pequenas frações de bitcoins – soa estranho. Mas McCook se refere a essa prática como um ritual religioso e, mais especificamente, como “ dízimo ”. Muitas igrejas praticam o dízimo, no qual os membros fazem doações regulares para sustentar sua igreja. Portanto, essa comparação faz com que o empilhamento de satélites pareça mais familiar.
Embora para algumas pessoas a religião possa estar associada ao irracional, também está associada ao que o estudioso da religião Doug Cowan chama de “a falácia boa, moral e decente”. Ou seja, algumas pessoas geralmente assumem que se algo é realmente uma religião, deve representar algo bom. Pessoas que “empilham sats” podem soar estranhas. Mas as pessoas que dão o dízimo podem parecer íntegros e saudáveis.
Usando a religião como estrutura
Para os estudiosos da religião, categorizar algo como religião pode abrir caminho para novos insights.
Como escreve o estudioso de religião JZ Smith , “'Religião' não é um termo nativo; é criado por estudiosos para seus propósitos intelectuais e, portanto, é deles para definir”. Para Smith, categorizar certas tradições ou instituições culturais como religiões cria uma estrutura comparativa que, esperançosamente, resultará em algum novo entendimento. Com isso em mente, comparar o Bitcoin com uma tradição como o cristianismo pode fazer com que as pessoas percebam coisas que antes não notavam.
Por exemplo, muitas religiões foram fundadas por líderes carismáticos . A autoridade carismática não vem de nenhum escritório ou tradição do governo, mas apenas da relação entre um líder e seus seguidores. Líderes carismáticos são vistos por seus seguidores como sobre-humanos ou pelo menos extraordinários. Como esse relacionamento é precário, os líderes geralmente permanecem distantes para impedir que os seguidores os vejam como seres humanos comuns.
Vários comentaristas notaram que o inventor do Bitcoin, Satoshi Nakamoto, se assemelha a uma espécie de profeta. A verdadeira identidade de Nakamoto – ou se Nakamoto é realmente uma equipe de pessoas – permanece um mistério . Mas a intriga em torno desse número é uma fonte de carisma com consequências para o valor econômico do bitcoin. Muitos que investem em bitcoin o fazem em parte porque consideram Nakamoto um gênio e um rebelde econômico. Em Budapeste, os artistas até ergueram uma estátua de bronze em homenagem a Nakamoto.
Há também uma conexão entre Bitcoin e milenarismo , ou a crença em uma salvação coletiva vindoura para um seleto grupo de pessoas.
No cristianismo, as expectativas milenares envolvem o retorno de Jesus e o julgamento final dos vivos e dos mortos. Alguns Bitcoiners acreditam em uma inevitável “ hiperbitcoinização ” na qual o bitcoin será a única moeda válida. Quando isso acontecer, os “crentes do Bitcoin” que investiram serão justificados, enquanto os “sem moedas” que evitaram a criptomoeda perderão tudo.
Um caminho para a salvação
Finalmente, alguns Bitcoiners veem o bitcoin não apenas como uma maneira de ganhar dinheiro, mas como a resposta para todos os problemas da humanidade.
“Porque a causa raiz de todos os nossos problemas é basicamente impressão de dinheiro e má alocação de capital como resultado disso”, argumenta McCook , “a única maneira de as baleias serem salvas, ou as árvores serem salvas, ou as crianças vão ser salvas, é se pararmos com a degeneração.”
Essa atitude pode ser o ponto de comparação mais significativo com as tradições religiosas. Em seu livro “ God Is Not One ”, o professor de religião Stephen Prothero destaca a distinção das religiões do mundo usando um modelo de quatro pontos, no qual cada tradição identifica um problema único com a condição humana, postula uma solução, oferece práticas específicas para alcançar o solução e apresenta exemplos para modelar esse caminho.
Este modelo pode ser aplicado ao Bitcoin: o problema é a moeda fiduciária, a solução é o Bitcoin, e as práticas incluem encorajar outros a investir, “empilhar sats” e “ hodling ” – recusando-se a vender bitcoin para manter seu valor. Os exemplos incluem Satoshi e outras figuras envolvidas na criação da tecnologia blockchain.
Então, essa comparação prova que o Bitcoin é uma religião ?
Não necessariamente, porque teólogos, sociólogos e teóricos do direito têm muitas definições diferentes de religião , todas mais ou menos úteis dependendo do uso da definição.
No entanto, essa comparação pode ajudar as pessoas a entender por que o Bitcoin se tornou tão atraente para tantas pessoas, de maneiras que não seriam possíveis se o Bitcoin fosse abordado como um fenômeno puramente econômico.
(Por :Joseph P. Laycock, Professor Assistente de Estudos Religiosos, Texas State University. As opiniões expressas neste artigo não refletem necessariamente as do site ARNEWS.)
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