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| Capa do @CMAJ apresenta uma menina de hijab |
Como cirurgião pediátrico, admito que normalmente não teria atraído o excelente artigo da CMAJ pelos drs. Bloch e Rozmovits se não fosse pela imagem que o acompanha - uma foto de 2 meninas, provavelmente com cerca de 3 ou 4 anos, lendo juntas. Um deles está coberto por um hijab.
A imagem chocou e enfureceu muitos. Yasmine Mohammed, uma ativista de Vancouver que defende a igualdade para as mulheres muçulmanas, tuitou: “A capa de @CMAJ apresenta uma menina usando hijab. É desanimador ver a minha chamada sociedade liberal tolerar algo que só está acontecendo nas mais extremistas das casas religiosas. ” Outra mulher muçulmana, uma estagiária de cirurgia que deseja permanecer anônima, me enviou uma mensagem para expressar seu horror ao ver a imagem, que desencadeou memórias dolorosas de infância de crescer em uma sociedade islâmica fundamentalista, onde foi forçada a usar o hijab desde a infância e ensinou que seu corpo era desejado pelo sexo oposto e deveria ser coberto. Mais tarde, ela compartilhou sua perspectiva em uma conversa privada com o CMAJ editor-chefe e editor interino.
Hijabe ou hijab é o conjunto de vestimentas preconizado pela doutrina islâmica. No Islã, o hijabe é o vestuário que permite a privacidade, a modéstia e a moralidade, ou ainda "o véu que separa o homem de Deus"
Tornou-se “liberal” ver o hijab como um símbolo de equidade, diversidade e inclusão.
De boa intenção, os editores do CMAJ provavelmente escolheram essa foto para acompanhar um artigo sobre a aplicação de tais princípios na assistência médica.
Eu trabalho em um hospital infantil universitário terciário urbano inserido em um ambiente extremamente multicultural. Muitos dos meus estagiários, colegas e pais de pacientes (e alguns pacientes adolescentes) usam o hijab. Respeito cada mulher com quem interajo, bem como a escolha de qualquer mulher em expressar sua identidade como ela deseja. Algumas mulheres enfrentam assédio e discriminação por escolherem usar o hijab. Isso é real e também está errado.
Mas o respeito não altera o fato de que o hijab, o niqab e a burka também são instrumentos de opressão para milhões de meninas e mulheres em todo o mundo que não têm permissão para fazer uma escolha. No momento, estamos sendo lembrados disso diariamente, conforme vemos o trágico retorno do Taleban no Afeganistão e seu efeito na subjugação de mulheres e meninas. Meninas tão velhas quanto as da foto estão sendo vendidas para casar com homens idosos - estupro infantil institucionalizado. A mentalidade que permite que isso aconteça compartilha muito daquela que leva a encobrir uma criança. Mas mesmo nos chamados países islâmicos moderados, como aquele em que cresci, as pressões sociais marginalizam fortemente as mulheres que optam por não usar o hijab. Além disso, Nesses países, as mulheres que não são muçulmanas e não usam o hijab estão frequentemente sujeitas a intenso assédio e discriminação. Eu sei disso porque algumas dessas mulheres são da minha família. Eu respeito as mulheres que veem o hijab como libertador. Mas também devemos nos lembrar das mulheres e meninas que o consideram opressivo e misógino.
Muitas mulheres foram traumatizadas por tal educação, que, eu acredito, francamente beira o abuso infantil.
Ironicamente, o artigo explora a avaliação de intervenções para abordar os riscos sociais para a saúde. Uma jovem como a retratada na imagem normalmente também está proibida de andar de bicicleta, nadar ou participar de outras atividades que caracterizem uma infância saudável. Ela aprende, direta ou indiretamente, desde tenra idade, que é um objeto sexual, e é sua responsabilidade esconder seus traços do sexo oposto, para não atraí-los. Um pesado fardo de modéstia é colocado diretamente sobre seus ombros. Muitas mulheres foram traumatizadas por tal educação, que, eu acredito, francamente beira o abuso infantil. Isso não é um risco social para a saúde? Essas crianças não são uma população vulnerável?
Por:Sherif Emil
Don’t use an instrument of oppression as a symbol of diversity and inclusion
Referências
Bloch G ,
Rozmovits L. Implementando intervenções sociais na atenção primária . CMAJ 2021 ; 193 : E1696 - 701 .
@YasMohammedxx . A capa da @CMAJ traz uma garotinha de hijab. É desanimador ver minha suposta sociedade liberal tolerar algo que só está acontecendo nas mais extremistas das casas religiosas . Liberais ocidentais * mais uma vez * fortalecendo o Islã radical . #FreeFromHijab. 11 de novembro de 2021. Disponível: https://twitter.com/YasMohammedxx/status/1458865684478410756 ( acessado em 11 de novembro de 2021 )
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