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Um novo estudo sugere que guardar objetos do dia-a-dia como lembranças quando um ente querido morre era tão comum na pré-história quanto hoje.
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| Objetos incluindo colheres de osso, quernstones e peças de jogo foram incorporados às paredes desta casa redonda da Idade do Ferro em Broxmouth, Escócia. Crédito: Arquivo do Projeto Broxmouth |
O estudo da Universidade de York sugere que itens mundanos como colheres e pedras de moer foram mantidos por pessoas da Idade do Ferro como um lembrete emocional e um 'vínculo contínuo' com o falecido - uma prática que é replicada em sociedades em todo o mundo hoje.
A pesquisa se concentrou em “coisas problemáticas”: itens do dia a dia usados ou pertencentes a uma pessoa falecida que os parentes podem não querer reutilizar, mas que eles não podem simplesmente jogar fora.
No assentamento escocês de hillfort Broxmouth, que data de 640 AC a AD210, itens do dia a dia, como quernstones, usados para moer grãos, e colheres de osso encontradas entre as paredes da casa redonda, poderiam ter sido colocados lá por entes queridos como um meio de manter uma conexão com a pessoa que morreu.
O estudo comparou isso com exemplos contemporâneos de comportamento semelhante, com a retenção de roupas de parentes ou sapatos usados sendo temas particularmente recorrentes.
O Dr. Lindsey Büster, do Departamento de Arqueologia, disse:
“É importante reconhecer o poder emocional bruto que os objetos do dia-a-dia podem adquirir em determinados momentos e lugares.
“Os arqueólogos tendem a se concentrar no alto valor material ou na quantidade de objetos recuperados e os interpretam como depositados para guarda ou como presentes aos deuses.
“Meu trabalho usa a arqueologia para abrir discussões sobre morte, e luto na sociedade contemporânea, demonstrando que mesmo os objetos mais mundanos podem assumir um significado especial se se tornarem lembretes tangíveis de entes queridos que não estão mais fisicamente conosco.”
O artigo demonstra que em muitas sociedades, itens do dia-a-dia podem muito bem ser incluídos na sepultura com os mortos. As interpretações tradicionais de bens mortíferos muitas vezes os consideram necessários para acompanhar os mortos à vida após a morte, mas a eliminação fácil de "coisas problemáticas" - ou seja, objetos não necessários ou desejados por parentes vivos, mas não apropriados para jogar no lixo - é outra explicação possível.
O Dr. Büster acrescentou: “Os arqueólogos tendem a advertir contra o transplante de emoções modernas para sociedades passadas, mas eu sugiro que a universalidade de certas emoções permite a extrapolação de experiências modernas para o passado, mesmo que as especificidades variem.
