.webp){kind=small}
É uma "França castigada", onde as dificuldades são numerosas e interligadas: uma crise do Estado e da democracia, a desindustrialização, a financeirização da economia, a globalização cultural... Há anos, o historiador e ensaísta Pierre Vermeren estuda as convulsões que enfraquecem o país, facetas das quais apresenta em seu mais recente ensaio. *A Grande Ruptura* é uma rica síntese de suas reflexões. Ele destaca a responsabilidade de nossos tomadores de decisão, cuja inação está levando a sociedade ao definhamento. Cada capítulo é ilustrado com exemplos muito elucidativos. Uma análise essencial que aqueles que aspiram aos mais altos cargos fariam bem em considerar.
Que tipo de derrota? Desta vez, não se trata de uma derrota militar e um colapso como o que Marc Bloch descreveu para 1940. Estamos sofrendo uma derrota econômica devastadora, mas também financeira, produtiva e moral. Nossos jovens estão deprimidos e não querem mais ter filhos. Essa estranha derrota pode ser vista à luz da nossa história, inclusive da história recente, que conheceu períodos brilhantes, particularmente no final do século XIX. O povo francês não queria essa situação. Nossos líderes, apesar de uma aparente força, estão paralisados há muito tempo: os desafios são os mesmos do final da década de 1980, quarenta anos atrás! Educação, dívida, segurança, industrialização… todas essas áreas estão em declínio há quarenta e cinco anos.
Somos um país muito rico que se acomodou em seus louros. Levou muito tempo para que nossos problemas fossem diagnosticados. Quando o livro de Nicolas Baverez, *La France qui tombe* (A França em Declínio), foi publicado em 2003, causou escândalo porque esse historiador econômico ousou falar em declínio em uma época em que a ideologia do progresso, que ainda hoje domina, proibia até mesmo considerar a ideia de declínio. Portanto, foram necessários mais vinte anos para que essa observação fosse aceita. Uma vez que entendemos essa situação, que agora se aplica a todos os franceses, devemos aceitá-la. Aceitar que progresso não significa sucesso indefinido. Então, devemos agir. É aí que reside a segunda fonte de paralisia: as medidas necessárias são tão abrangentes que, na realidade, ninguém se atreve a enfrentá-las. Assim, encontramos um subterfúgio: a dívida.
É uma nova droga para esconder nossos problemas e evitar qualquer reforma fundamental. Mas isso está se tornando insustentável; estamos chegando ao fim do sistema com a iminente crise financeira.
Somos um país muito rico que viveu de seus louros.
Você observa no início do seu livro que "a crise de autoridade é a mãe de todas as crises"...
De fato. O Estado já não exige obediência de muitos funcionários públicos, juízes e outros. O Parlamento aprova leis que sequer são implementadas; isso ocorre com uma em cada duas leis. E mesmo quando são implementadas, são frequentemente desrespeitadas. A lei sobre as OQTFs (Obrigações de Saída do Território Francês) ilustra isso perfeitamente. Hoje, o Estado já não se atreve a garantir o respeito às leis. Os franceses são obrigados a se virar sozinhos; é verdade que isso é uma tradição nacional.
As campanhas revelam os excessos de um mundo em crise”, você observa. Por quê?
As áreas rurais são amplamente ignoradas por aqueles que nos governam, a maioria dos quais vem das grandes cidades. Eles as veem como um mundo à parte. No entanto, o mundo rural existe, mas é como se tivesse sido "apagado."
Essas áreas rurais já foram altamente estruturadas. Havia uma rede social, territorial, administrativa e institucional. Elas se beneficiavam da rede de 300 subprefeituras. Mas essa rede se desfez. As igrejas rurais carecem de padres, as escolas fecharam em massa, as maternidades se tornaram mais remotas, assim como os tribunais, as repartições de impostos e, agora, os médicos. Além disso, sofreram com a perda de recursos econômicos. A agricultura e a indústria entraram em colapso como as principais bases produtivas das áreas rurais. O número de agricultores diminuiu cinco vezes em quarenta anos. E as indústrias fecharam aos milhares. O campo reflete as dificuldades atuais, com a retirada do Estado, o declínio da atividade comercial, a perda populacional e o colapso da taxa de natalidade. Encontra-se em um ciclo vicioso que alguns tentam esconder.
As campanhas refletem as dificuldades atuais com a retirada do Estado, a retração da atividade comercial, a perda de substância da população e o colapso da taxa de natalidade.
É importante mensurar o impacto: quando há uma retirada tão grande da vida de muitas regiões, surgem consequências inesperadas. Por exemplo, florestas e canais deixam de receber manutenção, como vimos neste verão. Como ainda estamos em um país rico, as aparências são mantidas com uma rede rodoviária funcional. Mas a atividade humana evaporou-se gradualmente, deixando para trás de 15 a 20 milhões de habitantes muito distantes dos serviços básicos disponíveis aos moradores das grandes cidades.
O desaparecimento das construções de pedra, a proliferação de barracões e pavilhões: você denuncia a desfiguração da França. O que isso revela?
Isso demonstra um ultraliberalismo em nível individual. Cada um constrói o que quer, onde quer. Não existe mais nenhuma autoridade moral, política ou estética que rejeite um projeto de construção por desfigurar a vila, a cidade, o bairro, etc. Além disso, isso revela a cultura, ou melhor, a falta dela, de design artístico, arquitetônico e paisagístico entre nossos representantes eleitos. Eles estão prontos para conceder qualquer alvará de construção. As pessoas não entendem mais nada de arquitetura. No Ocidente, e particularmente na França, existe uma continuidade arquitetônica que se desenvolveu desde a antiguidade romana. Nós a atropelamos. A retirada do Estado é muito visível nessa área.
No Ocidente, e particularmente na França, existe uma continuidade arquitetônica que se desenvolveu desde a Antiguidade Romana. Nós a desrespeitamos.
Por fim, essa desfiguração decorre de uma questão logística. É uma política que discuto detalhadamente no livro: investir por investir. As autoridades locais, entre outras, investem dezenas de bilhões de euros improdutivamente a cada ano. Constroem por construir, sem qualquer ligação com a produção e, muitas vezes, sem qualquer ligação com a população. Seja qual for o custo, onde quer que seja e o que quer que seja. E o relativismo impede qualquer consideração de critérios estéticos. Os responsáveis pela tomada de decisões deveriam receber formação em história da arquitetura e nas formas mais básicas de estética para pôr fim a essa desfiguração generalizada.
Por que você afirma que a economia francesa é semelhante à economia argelina?
Na Argélia, tudo depende da receita do petróleo e de sua redistribuição. Na França, ainda não chegamos a esse ponto, mas ainda existe um fluxo gigantesco de receita pública. Agora, com o declínio da economia produtiva, estamos retornando a uma economia rentista. Cultivamos esse tipo de economia em nossas colônias. Não havíamos industrializado esses países e, portanto, havia muitos "rentistas" nesse sistema. Aliás, essa é uma das falhas que a França deixou para suas antigas colônias: levou-as a acreditar que poderiam viver sem produzir nada, ou muito pouco, já que tudo vinha da França continental. Assim, nos departamentos e territórios ultramarinos, hoje, há poucos empregos industriais e poucos empregos produtivos, daí o desemprego em massa. Mas nunca imaginamos que isso se espalharia também para a França continental.
No entanto, hoje, o Estado precisa sustentar milhões de funcionários públicos e aposentados de todos os tipos. Os fundos públicos representam 57% dos gastos na forma de subsídios distribuídos ao setor cultural, à imprensa, às associações, às autoridades locais e a todos os parceiros dos serviços públicos (construção, fornecedores, serviços, saúde etc.). Muitos setores econômicos dependem de subsídios públicos de uma forma ou de outra. Isso cria dependência e desestimula a iniciativa privada e a inovação. Esse funcionamento econômico lento é financiado por dívidas, assim como acontecia no final do Antigo Regime.
Outros aspectos do declínio incluem o declínio demográfico, para o qual você identifica dez causas. Qual delas você considera a mais importante?
O Estado e os empregadores abandonaram as políticas familiares e encontraram um substituto na imigração. Deixaram de considerar os franceses como cidadãos e passaram a vê-los como consumidores. A partir do momento em que esses consumidores começaram a se tornar escassos na França, decidiram procurá-los em outros lugares. Nesse contexto, as políticas familiares são de fato inúteis, já que basta trazer pessoas que tenham mais filhos do que os franceses para que o sistema funcione. Isso é altamente questionável, porque não somos apenas consumidores. Somos indivíduos complexos, com uma história, uma herança, famílias, uma cultura, um senso de confiança social… agora em ruínas. Ao contrário da Libertação, as leis sociais dos últimos quarenta anos nunca buscaram apoiar a vida e as famílias. A pulsão de morte é poderosa em nossa sociedade, e os jovens são suas primeiras vítimas.
Isso nos leva de volta ao que estávamos dizendo no início, sobre a estagnação, outra face da morte. Nenhuma estrutura, nenhuma sociedade pode sobreviver se for imóvel: ela definha, e esse é o nosso caso.
O vazio é a ausência de projetos, a ausência de esperança. Temos uma classe política que se transformou. Pode-se criticar a Terceira República por muitas coisas, mas pelo menos ela tinha uma visão. Queria transformar a sociedade, educar as classes trabalhadoras e modernizar o país. Depois, De Gaulle queria fazer da França uma potência que tivesse recuperado seu papel internacional, apesar da derrota em 1940. Hoje, temos líderes que se tornaram gestores. Gerenciamos o status quo, então não criamos nada e definhamos. O futuro está bloqueado.
A França nunca esteve tão perigosamente dividida”, você observa. Por quê?
Essa inércia é agravada pelo empobrecimento e pela falta de visão e esperança. Isso, obviamente, cria tensões muito altas na sociedade. Não aconteceu de repente, mas agora é perceptível. A campanha presidencial revelará essas tensões, como as anteriores, mas, infelizmente, elas foram obscurecidas. Tivemos crises de proporções gigantescas: os "coletes amarelos", a crise dos agricultores, a crise hospitalar, os levantes nos territórios ultramarinos franceses, as manifestações de bombeiros e policiais... A lista de reivindicações reflete formas de desespero em um contexto de empobrecimento. Para os professores, que deveriam preparar o futuro, o poder de compra foi reduzido à metade desde 1980 — um símbolo poderoso! Isso gera tensões extremas porque desencadeia a busca por bodes expiatórios, como vemos perfeitamente com o ressurgimento do antissemitismo.
É muito difícil ter um debate calmo, mesmo em um círculo íntimo de amigos ou em um ambiente profissional. Na França, existiam tradições e princípios, como o respeito pelas opiniões, o sigilo do voto, e assim por diante. Mas parece que tudo isso foi varrido, e que hoje cada um impõe suas próprias convicções, tornando o diálogo cada vez mais difícil. Isso é muito preocupante, porque na França, a guerra civil está sempre à espreita.
Qual é a sua perspectiva para a próxima eleição presidencial, tendo em vista essas divisões e as eleições legislativas de 2024?
É difícil saber o que vai acontecer, porque pressentimos que muitas coisas muito diferentes podem se desenrolar. O que é muito estranho na situação atual é essa resignação e inação predominantes. O próprio presidente Macron afirmou ter sido eleito para acabar com a razão de ser da Reunião Nacional. Ao mesmo tempo, parece que ele fez de tudo para desestabilizar a sociedade, ignorando o que, segundo as pesquisas, os franceses reivindicam em diversas áreas. O exemplo mais flagrante é o dos agricultores. Historicamente, somos a maior potência agroalimentar, agrícola e culinária do mundo. Mas estamos destruindo esse potencial com uma consistência absolutamente desarmante, que condena nossa agricultura e alimenta a crise social.
Estamos entrando em um período de extrema turbulência, especialmente porque atingimos os limites do sistema; precisamos começar a lidar com a distribuição da renda não proveniente do trabalho... e isso é extremamente volátil. Os franceses sabem disso e temem essa situação, e é por isso que não estão mais investindo. As eleições podem oferecer esperança de uma solução. Modelos diametralmente opostos estão sendo apresentados. Isso gera muita incerteza. Como historiador, não posso prever como a campanha se desenrolará. Mas, de qualquer forma, tudo está sendo feito para garantir que ela corra mal, para torná-la muito tensa. Espero que possamos debater de verdade as questões fundamentais.
Ao ler seu livro, percebe-se a imensidão da tarefa. Por onde começar?
O futuro reside na nossa juventude. Portanto, devemos reformar o sistema educacional e enfrentar os desafios demográficos. Porque se não houver mais habitantes, o problema estará resolvido. A prioridade deve ser, acima de tudo, voltada para as famílias, as crianças, as escolas e a reconstrução do ensino superior e da pesquisa. Claro que também devemos, em paralelo, reindustrializar e retomar o controle do setor produtivo. Mas o cerne da questão é tirar os jovens do estado depressivo em que se encontram. Alguns jovens franceses estão bem, mas estão divididos porque vivem em mundos que não se comunicam mais, que estão distantes uns dos outros, e já não acreditam no futuro. Muitos estão perdendo a vontade de se relacionar e de ter filhos. Isso é devastador.
Precisamos mudar nossos horizontes de expectativas; precisamos nos libertar da ideia de que a política é de curto prazo, durando de um a cinco anos. Precisamos nos reconectar com a busca do bem comum a longo prazo.
Pierre Vermeren, Odile Jacob, 288 páginas, €23,90.
.jpg)
.webp)
.webp)
.jpeg)
